测试广告1 或因谋生,或因躲避战乱,中国人自古以来便有移居海外的传统,而且人数越来越多,涉足的地区越来越广,所以便有了一个说法,叫做“有阳光的地方就有华人”。燃武阁 www.ranwuge.com
这些移居海外的华人,在移居国扎根、发展,在各领域出人头地的都不在少数,甚至还有人实现海外建国梦,成为所在国的“国父”。
郑信便是其中的佼佼者,而他生活的时代,恰好处于清朝雍正、乾隆二帝在位时期。
郑信祖籍为广东省澄海县华富村,为其父郑镛移居暹罗后娶当地女子为妻后所生。
郑镛去世后,郑信拜父亲的好友、权臣坡耶节基为义父,从充当宫廷侍卫开始,不断积累功绩,最终晋升为达城城主,封侯爵即披耶,所以郑信在史书中又被称为披耶达,即达城侯爵。
按照史书的记载,郑信不仅擅长编写剧本、诗、歌等文学作品,还精通律志、兵法和骑术,并且能熟练地操作多种武器,是一位文武兼备、多才多艺的人物。
在任职达城期间,郑信勤于政事、爱民如子,将该地治理的井井有条、欣欣向荣,并因此在国内建立起超高的声誉,人气爆棚。
老王毋隆葛驾崩后,新王亿卡塔继位,邻邦缅甸趁暹罗国丧期间入侵。当此危难之际,极富军事天赋的郑信被召回京师协助御敌。
缅甸大军进攻暹罗,被安逸吞噬的暹罗王室已经丧失了指挥战斗的能力,只得将希望寄托在虚无缥缈的神灵身上。
王室无心恋战,前方战场上的暹罗军队自然是节节败退,缅甸大军如入无人之境,一路打到暹罗首都阿瑜陀耶。
随着战争日趋僵持,郑信眼见死守无望,遂率孤军出城募兵以驰援,尽管有郑信的苦力支撑,可惜的是,腐朽不堪的大城王朝根本无法抵御缅甸精兵的进攻。
阿瑜陀耶的守城部队决定分六路兵马突出缅甸大军的包围圈,兵家大忌分兵突围,突围部队被各个击破。
败军欲回城,却只享受到罗成的待遇,为了活命,只能四散于野。
再无兵力的阿瑜陀耶,一瞬间就被缅甸大军吞噬,郑信还没有来得及回防,大城府就已被缅军攻破,暹罗政府宣告倒台。
愤怒的缅军们进行了大范围屠戮,郑信的亲属无一幸免。于是,这位身负国仇家恨的青年发誓要报此大仇,便带着残余部队在东南部的罗勇府建立根据地,重新招兵买马,经过半年的精心准备开始大举反攻。
恰逢清军进攻缅甸,而且已经打到了缅甸的首都阿瓦,泰国境内的缅甸大军不得不迅速回防,给了郑信喘息的机会。
郑信在得知缅甸得主力回撤的时候,立即组织剩余军队在罗勇这个地方修养。
经过了一段时间的修养,在加上当时华侨的支持,郑信的实力得到了迅速恢复,甚至相比以前有了很大的提高,郑信开始带领着军队收复暹罗。
大清实力强盛,腹背受敌的缅甸再也没有之前的英勇,只是经过了几个月的时间,郑信就收复了失地。
平定各地诸侯之后,郑信在吞武里宣布称帝,成为泰国历史上第一位华裔皇帝。
此后十数年间,郑信在陆续消灭各地割据势力、完成统一暹罗之余,又向南掌、金边王朝等地扩张,并再次击退缅军大规模的入侵。
至此,郑信不仅恢复了大城王朝时期的疆域,也使得自己的威望达到顶峰,并因此获得“大帝”的称号,被国民视为再造国家的民族英雄。
郑信在位前期锐意改革、开疆拓土,诚为一代圣王,然而晚年却因穷兵黩武、大肆宠佛给国家带来重重危机,搞得民不聊生,所以失败也早已注定。
加之郑信晚年性格暴躁、偏信多疑,臣属动辄被杀,也令很多将领人心惟危。
就在这样微妙而紧张的环境下,郑信还派遣昭披耶却克里率领主力部队前往到柬埔寨,与
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